庐山的文化景观
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庐山人文历史丰富,显示了庐山悠久的文化传统和独特的文化风貌。

成书周秦之际的《尚书·禹贡》提到的“敷浅原”,古地理著作《山海经》记载的“三天子都”、“天子鄣”,都是庐山的古名。司马迁将“庐山”二字载入《史记》,至今已有2100余年。

传“出自殷、周之际,遁世隐时,潜居其下”的匡俗,是庐山第一位隐逸之士。此后,庐山便成了隐逸之士的理想的乐园。

晋代高僧慧远在庐山建立东林寺,译经讲经,“代表中国‘佛教化\’与佛教‘中国化\’的大趋势”。东林寺也成为中国净土宗最初祖庭。晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,解绶回乡,在庐山麓躬耕田亩,开创了中国田园诗风。著名道人陆修静,在庐山紫霄峰下兴建大虚观,致力道教的经戒、方药、符图的搜集与整理,奠定了“道藏”的基础。此后,唐玄宗李隆基在庐山建太平宫,御笔亲书“九天使者之殿”匾。南唐元年间李氏朝廷在庐山建“庐山国学”,最后发展成“书院”、中国四大书院之一,“代表了近世七百年宋学大趋势”。同时,文人诗家也不断漫游庐山,视庐山为理想的家园,其中著名的有李白、白居易等。诗人苏轼更是以“不识庐山真面目,只缘身在此山中”概括庐山难以尽说的自然景色和悠长的历史。自晋至清末,1500余位诗人曾为庐山写诗3000余首。明代,明太祖朱元璋威恩庐山,特封庐山为“庐岳”,为周颠仙在庐山立御碑、建访仙亭。清代、清圣祖玄烨为庐山秀峰寺赐御书《般若心经》及江淹的《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗。清末,英国美以美会传教士李德立登上庐山,建造别墅,至20世纪30年代,庐山各国风格的别墅激增至千余幢。那些石砌的建筑,是建筑文化的大特色,使庐山成为“世界别墅博物馆”。

民国年间,庐山一度成为国民政府的“夏都”。

1959~1970年夏,中共中央先后在庐山召开了三次重要会议。

庐山的历史遗迹,与庐山自然融汇,形成了与中华民族精神和文化相联的文化景观,具有极高的美学价值。

宗教文化:庐山素称“神仙之庐”,很早就有著名道者在此炼丹,至今仍留有早期道教活动的遗迹,最著名的便是简寂观以及其后的太平宫。今日的仙人洞道院,钟磬声里,松风道韵依然。东林寺曾是“天下经典一寺收”,今天更是白莲盛开,殿宇辉煌,被列为全国重点寺院;铁佛寺承其后,佛像宝盖庄严,四季香火氤氲;诺那塔院矗立小天池山顶,白塔临风,红墙映日……

书院文化:庐山自古便有白鹿洞书院、濂溪书院等。白鹿洞书院曾是全国“四大书院”之一,惠风远播,影响海内外。至今百尺长松下,157通碑刻、57方摩崖题刻在宁静中散发出令人感受不尽传统文化的熏陶。

别墅文化:20世纪初,17个国家的传教士、商人涌上庐山,建筑了各具风格特色别墅千余幢,至今保存完好的仍有636幢。步入庐山别墅群,宛如进入了世界别墅博物馆。庐山的别墅在世界山地别墅建筑史上,占有举足轻重的地位。有的依山临溪,有的幽卧松林,有的倚崖望日,有的展姿草坪……

科学文化:庐山是第四纪冰川学说的诞生地,山上山下遍布第四纪冰川遗迹。从事植物研究的庐山植物园成立至今已70个春秋。她是植物科学的殿堂,也是中国科学家创办的、供科学研究的中国第一座植物园。经过四代植物学工作者的努力,已自国内外引种驯化大量植物,现园内植物共计3400种,特别以集国内外裸子植物而著称,达260种。今天的庐山植物园内,已是南北松杉竞秀,东西柏桧争荣,被称为松杉柏桧的活标本园。这里,花非春而常放,草经冬而不枯……

1996年12月6日,联合国教科文组织世界遗产委员会第20届会议,批准庐山为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》,从此,庐山成为世界级的文化名山。  

 

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